落渊是修仙界现存两件器物之一，也是本界唯一一件有多种身份的器物。它的材料全部来自本文四条的第二条，原文照录：「落渊（武器 合金笛子 也是钥匙 里面是细剑）」。
\n本馆要先把一句要紧的话放在最前面：这一条是本界给得最多的一条，也是矛盾最多的一条。 它给了三个身份和一个内部空间，而这四件事没有一件被说明如何同时成立。
\n四条原文里，「也」字只出现在这里。它不说「像钥匙」，不说「可作钥匙」，它说「也是钥匙」。这是一个断言，不是一个比喻。
\n本馆按：所以本界强度最高的一句断言，给的不是任何人、任何仙、任何天，而是给了一件器物的第二重身份。 本界目前最确定的事情是：有一枝笛子同时是一把钥匙。
\n与之相反，第三条讲柳如烟与天道时用的是「怀疑」。本界对物的身份用肯定，对天的作为用疑问，这两处语气的不平衡，本馆记入本文四条第五节并存不裁第一则。
\n| 原文所给 | 本界应有之问 | 有无记载 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 武器 | 它伤过谁 | 无一字 | 合金笛子 | 吹给谁听 | 无一字 | 也是钥匙 | 它开什么 | 无一字 | 里面是细剑 | 剑谁拔、刺谁 | 无一字 |
本馆以为：这四问之中，「它开什么」最要紧。一件东西被称为钥匙而不给锁，等于给了一个职务而不给一个单位。本界到现在没有任何一扇门——没有门、没有库、没有封印、没有禁地、没有藏物之所。一个有钥匙的世界，目前无处可开。
\n本文四条第二节说材质是本界唯一实词，本界的两个材质名就是「玉石」与「合金」。本馆为它们做一张对照表，只列性质，不列数字（硬度、密度、配比皆是现实之材的数，不是本界的数）：
\n| 项 | 玉石（沉海） | 合金（本页） | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 做法 | 刻、磨，一块石头减出形状 | 熔、铸、焊，几种东西合出一个东西 | 坏法 | 怕磕，会崩口、会断 | 怕弯，会瘪、会变形，不容易断成两截 | 能否藏物 | 器壁是实心减出来的，要藏必须先留出空腔，一空腔就易断 | 器壁可以薄而韧，中空而不失其固 | 本界给它的身份 | 武器、笛子 | 武器、笛子、钥匙 |
本馆按最后一行：本界把藏东西的活儿交给金属，把会碎的活儿交给石头。 玉笛只是笛，金笛里面能放一把剑——这不是审美选择，是材料选择（本馆据现实之理推演，本界无一字）。
\n另外记一件要紧的缺：本界的两门手艺——玉作与合金冶炼——同时存在，而本界没有说过谁先谁后，也没有说过它们是不是同一处作坊。一个有合金的世界未必有玉作，反之亦然；本界两样都有，却一个产地也没给。
\n四条明写它「也是钥匙」，故本馆须为「它开什么」找位置，但本馆不打算编一个答案。本馆把三种可能的读法并列，一律标本馆推演，采其一即是伪设定：
\n「里面是细剑」四个字，是本界四条文字里唯一说过一件东西的内里的地方。
\n本馆认为这是本界最硬的一处矛盾，须照录不裁：笛的中空本来就是用来发声的；这里的中空被当作鞘，插了一把剑。 若剑在笛中，气道即被占住；若气道通着，剑就无处可插。原文两件都说了，没有说它们何时成立。
\n本馆列出三种圆它的路，三种皆无据，皆不入账：
\n于是本馆只把代价写出来，不写结论：一器两用，即一器两误——吹的时候不能拔，拔的时候不能吹。 这正是沉海第六节所说兼器的代价。本界给专器的代价是只有一条路，给兼器的代价是不能同时走两条路。
\n本界现有三件兵器：沉海、本页这枝合金笛、以及笛里的细剑。只有细剑无名。
\n本馆记下这个比例（数是本馆点数所得，非本界所给）：有名之物两件，有名之人一名，无名之器一件。也就是说，本界给人起名比给器物起名还少——一个世界只有一个人有名字。
\n细剑另外还有一处值得记：它是本界唯一一件用途与形制都清楚、却被藏在别的器物里的兵器。明写在外的两枝笛都是要吹的，不用吹的那一件不给人看见（此句亦见于沉海第五节）。本馆不据此断定本界隐藏真正的杀器，因为「藏」这个动作在本界没有一个施行者。
\n「落」与「沉」都是往下，「渊」比「海」更深、更窄。本馆不据此断二器成对，理由见沉海第七节三说并列。
\n本馆只可核一件事：本界二器的名字，都不描述它们的功用。一条给了四件事的原文（本条）里，没有一个字说它能做什么。它只说它是什么、什么做的、以及它的里面有什么。本界对物的命名法因此是去处与材质，不是行为与成绩（此为本馆推演）。
\n本馆结语：本界最详细的一条原文，写的是一件不能同时当笛子用、也不能同时当钥匙用的东西。 它给这个世界贡献了三个身份、一个内部、和一个没有门的锁。
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