须弥

Contents

须弥是提瓦特七国之一，司草，其国以智慧为名。它的特别处不在有学，而在学成了政：治国者是学院，不是王室。

教令院与虚空

教令院是须弥的执政之所，诸学派各主一艺（论、医、机关、沙海之考等），合议而行。其学者可依一具装置查问一切已知之事，界内称虚空。

本界其他诸国的史籍会佚、会焚、会改；须弥把这一步做成了装置—— 好处是查无不见，坏处是一旦可改，则无人知道自己查到的已是改后的。

须弥出过本界最重的一次记载事故：一任草神连同其名号从世界树逸出，举国无人记得她曾存在，只余其子民梦中些许习惯；人间对她仅余「大慈树王」一类追念之名。在任者为布耶尔，以幼小之身承其位，界内号小吉祥草王。

尘世七执政 § 磨损与更替列此为再任一法。本馆要指出其史学后果： 一国之神的存废可以取决于记载是否完整——此说在本界他国为悖论，在须弥为履历。

须弥之南为沙海，其中有被沙埋的旧国与其主，界内称赤王。诸传谓其求智过界，触禁忌知识而致其身与国俱坏。此节记载最乱：教令院于其禁甚严，其档案于此事多略而不书—— 本馆按世界树 § 对本界史学的后果第二条例，把「省略」本身记为一条材料。

须弥林中有一类非人之众，界内称兰那罗，其与梦境、童谣同处，其记载不入教令院的正册。本界诸国多以「不足信」待之；须弥学者中另有一说以为：正因不入正册，故世界树之改亦不及之。此说本馆列为一说。

须弥语草、教令院执政与诸学派、虚空可查一切已知、前任草神名号逸出记载与「大慈树王」之追念、在任神明布耶尔号小吉祥草王名纳西妲、沙海赤王旧事与禁忌知识、兰那罗与梦境，均出米哈游《原神》须弥诸章主线、世界任务与器物图鉴。「不入正册故不被改动」为该作学界讨论中的解释，本馆只列为一说。^[1]