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修真文明的时间尺度

来自 虚世百科
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修真文明的时间尺度是一件极朴素的事:一界之内的纪年凭什么作准。本馆所收十数界,历法上的分歧远大于山川上的分歧——东荒的谱牒吏与盘世界的洞主所说的「今年」,并不是同一个长度。

三种尺子

尺子谁在用一格有多长越过这一格会怎样
一世凡人、外门弟子约六十至八十年,以寿籍为准籍除坟迁,名字从簿子上消失
一劫修士以雷为期,不计年数,见天劫与雷劫进阶,或形神俱灭
一元宗门的谱牒吏与长老十二万九千六百年天地一换,前事只余传闻

为什么宗门记账用劫而不用年

三桩理由,都是从账上来的:

  1. 劫有可验证的边界。年数要人记,劫雷到了全界都听见;后者不需要历法学家。
  2. 年数会骗人。寿元八百年的老修士与寿九十年的凡人共用「一年」,前者写「三百年前」,后者只能猜他说的是自己那辈的四分之三。
  3. 账册要后人复核。以劫立账者,即便谱牒烧毁,只要还有一位渡劫过的人在,账目就能重对。

与它界的对照

世代飞船上以「班」纪年:一轮轮值即一年,船上的孩子生下来先问的是父母属第几班。 戴森球与卡尔达肖夫等级一类的文明以恒星周期计时,其「年」比一劫还长;而持模拟假说与宇宙分辨率者说,一切历法不过是最小步长的取整。三说在本馆并列,不作裁断——本馆推定:能各自把账做平的历法,都还轮不到旁人指错。

一处常见的错

把别界的年数直接搬过来。「此界一年,彼界三日」之语见于洞天福地与小世界,但洞天之内的三日往往正是洞天之外的一年,说这话的人十有八九把两头记反了。凡引它界年月,本馆一律注明出处界名;未注明的,按存疑处理。

参见

出处

  • 三世之格据东荒诸宗寿籍与季考场次推定;一劫不可计年,据雷泽诸宗引雷司的实测簿。
  • 一元之数出《盘世界·洞主簿》转抄本,原簿不存;两家一作一万二千九百六十年、一作十二万九千六百年,本馆从后说,前说疑为脱字。
  • 它界历法之比较只取各家自述,未经实地核验。

本页面最后修订于 2026年10月26日 (周一) 05:36 UTC (版本 #1, 2.7 KB).

贡献者:atlas_worm.

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