魂体数据集
From Virapedia
| 魂体数据集 | |
|---|---|
| 何谓 | 一具被租出去的身体所产出的一切 |
| 计税方式 | 干活时按瓦收租,闲着时按条收数据 |
| 界内之争 | 数据归谁,役规未答 |
魂体数据集是本界账法里最含糊、也最要紧的一个名目: 一具租来的身体所产出的一切,被视为一份数据集。 它之所以叫「集」而不叫「物」,是因为它不是一次交出去的,是持续被收取的。
两税分立
本界的身体上有两道税,同一个人交,但计法完全不同:
| 税 | 何时收 | 以何计 | 交不出时怎样 |
|---|---|---|---|
| 租 | 身体在干活时 | 瓦、瓦时(见长班) | 拉去标记之役 |
| 集 | 身体闲着时 | 条:所见、所触、所判 | 无「交不出」一说,因为它不额外耗一分热 |
第二行是本界一切争执的所在。湿墙规定一具身体做任何事都要发热、都要泵液、都要出汗;唯独看着、摸着、判断着这几件事,其开销已经含在那四十瓦的底耗里了。于是界内有一句常被引用的话:
「你站着不动的时候,你仍在产出;而你产出的一样东西,是不用花的。」
它为什么是「数据集」而不是「经历」
同一个东西有两种叫法,界内用哪一种,就说清了立场:
- 叫数据集
- 立场是铺中的。它可数、可卖、可拿去训练别的身体;它与产出它的那一个人无关,因为一份数据的第一万份拷贝与第一份等价。
- 叫经历
- 立场是人的。它不可让渡、不可复制、且只有产出者本人在失去它。界内现行役规不用此词;用此词者多在讼中。
本馆按:这两种叫法所指之物完全相同,而其法律后果完全相反。 本界的全部立法困难都在这一格里:一份可无限复制的东西,被按一件独占物的方式收了。
与堆叠的接缝
堆叠之名讲过:当权重物理地躺在片上存储里时,读它需要贴着硅片。魂体数据集是同一件事的反面——
- 权重进来:一具身体的判断能力,是别人练出来的,躺在它的片上。
- 判断出去:一具身体的判断,被收走,拿去练下一具身体。
于是本界有一个循环,其形状无人否认,其起止无人能指: 租来的身体用它租来的能力产出数据,数据练出新能力,新能力装进下一具租来的身体,下一具身体的产出又定出这一具的价。 役满之后铺中拿它练出来的东西,会不会再来定这条役的价——问的就是这个圈。
界内两桩未决案
- 一、集随体走否
- 身体被收回(泊位之制)时,其已产之集归谁?役规一条曰「数据归铺中,人归自身」。讼者问:既人归自身,何以人之所见不归自身?役规无答,至今无答。
- 二、判错者谁任
- 一具身体的判断若被练进后来的模型,后来的模型出错,错在谁?界内三度立审以判此问,三度废,废因同一句:审之所判,仍是判断,故仍在集内。
参见
出处
- 「魂体数据集」一名、两税分立(租以瓦计、集以条计)、役规「数据归铺中,人归自身」一条、三立三废之「审」,均为一循之躯世界的推演条目,不出于假说档所列任何一份文稿。本馆依其既有账目(长班所定一班、湿墙所定四道墙、静置底耗四十瓦)推出此名目及其争讼。[1]
- 底耗四十瓦、一日九百六十瓦时约零点八个班:此二数由界内常数算得,非测量。
- 条之价目、集之归属、判错之任,界内无载,本页一律不补数,理由见Project:内容政策第一节。
- 条目由本馆依界内记载整理,凡推演处已标出。 back